ATOS DOS APÓSTOLOS (3:1-12)

A Cura do Homem Coxo e o discurso de Pedro

“1 ¶ Pedro e João subiam ao templo para a oração da hora nona.

Ou seja, diariamente, às 15 horas, iam ao templo para orar. Eram judeus e continuaram a viver como judeus, e as práticas religiosas que eram diferentes da graça, como a observação cega do sábado, a presença de gentios à mesa ou a prática da circuncisão, foram sendo abandonadas conforme iam amadurecendo na graça de Deus (Romanos 6:14), porém, práticas comuns ao cristianismo como oração em comunhão com outros irmãos permaneceram (Efésios 6:18), bem como a observância de princípios bíblicos como a abstenção de ídolos (1 Coríntios 10:14), libertinagem sexual e várias outras práticas que sempre desagradaram ao nosso Deus (1 Tessalonicenses 4:3-5).

2  Era levado um homem, coxo de nascença, o qual punham diariamente à porta do templo chamada Formosa, para pedir esmola aos que entravam.

Este templo hoje não existe mais, foi destruído pelos romanos no ano 70 d.C. O que conhecemos hoje como Muro das Lamentações é um vestígio desse templo e continua a ser muito sagrado para os judeus (Mateus 24:2; Marcos 13:2; Lucas 21:6).

3  Vendo ele a Pedro e João, que iam entrar no templo, implorava que lhe dessem uma esmola.

O que sabemos é que esse homem aleijado de nascença era colocado todos os dias nessa entrada, e provavelmente Pedro e João o viram ali outras vezes até que finalmente deram atenção a ele. Hoje não é diferente daqueles dias; pessoas com deficiências são colocadas em locais estratégicos, como na porta de bancos ou na saída de lotéricas, esperando por pessoas com dinheiro para receber esmolas. Esse coxo não era diferente; era colocado onde o fluxo de pessoas era grande e contava com a compaixão das pessoas para ajudarem com esmolas.

 4  Pedro, fitando-o, juntamente com João, disse: Olha para nós. 5  Ele os olhava atentamente, esperando receber alguma coisa.

Esperando receber mais uma esmola, esse era o propósito do coxo ali presente; esperava alguma compensação por ser inválido, esse era o objetivo de estar ali na frente do templo. Em nenhum momento o texto dá a entender que ele estaria aguardando a cura de sua enfermidade, mas sim que o mesmo já estava conformado com ela.

 6  Pedro, porém, lhe disse: Não possuo nem prata nem ouro, mas o que tenho, isso te dou: em nome de Jesus Cristo, o Nazareno, anda!

O que o coxo esperava era ouro e prata; ele não esperava que Pedro e João pudessem oferecer algo melhor a ele: a CURA DE SUA ENFERMIDADE.

Vale destacar uma coisa aqui: Pedro e João eram pobres, não porque se limitavam a ser pobres, mas sim porque Deus o determinou. Todos os apóstolos morreram pobres e martirizados, e isso não dependia deles terem um "pensamento positivo", declarar que eram ricos ou algo do tipo para fugir do propósito ao qual foram criados. O que quero dizer é que nem todos os filhos de Deus serão ricos financeiramente, e isso NÃO depende exclusivamente deles quererem, mas sim de Deus. Sim, é verdade que você precisa se empenhar, ser disciplinado, se especializar em sua área e ser organizado financeiramente, mas todo esse esforço será em vão se não for Deus quem edifica a sua casa:

 “1 ¶ Se o SENHOR não edificar a casa, em vão trabalham os que a edificam; se o SENHOR não guardar a cidade, em vão vigia a sentinela. 2  Inútil vos será levantar de madrugada, repousar tarde, comer o pão que penosamente granjeastes; aos seus amados ele o dá enquanto dormem.” (Salmos 127:1-2 RA)

Resumindo: Tenha cuidado com os homens que prometem riquezas, pois o texto deixa claro que sem a vontade de Deus, você não prosperará. Se for da vontade de Deus, o que outros conseguem com muito esforço, seus filhos ganharão enquanto dormem. Ou seja, as oportunidades aparecem, as conexões se formam, os clientes, negócios, tudo isso de forma generosa e sem esforço, como um presente de Deus para seus amados filhos.

7  E, tomando-o pela mão direita, o levantou; imediatamente, os seus pés e tornozelos se firmaram; 8  de um salto se pôs em pé, passou a andar e entrou com eles no templo, saltando e louvando a Deus.

Instantaneamente, não levou 5 meses para ser curado, foi curado pela Fé de Pedro em Cristo Jesus (Atos 3:16), e não pela fé do homem coxo, o mesmo só esperava pela esmola, conformado com isso nem imaginava que receberia desse homem para ele estranho, a cura de sua enfermidade.

Não é a primeira vez e não será a última em que a pessoa recebe a cura mesmo não tendo fé. A fé é sim determinante nessas situações, mas não necessariamente precisa partir de você. Não estou e nem quero incentivar a você a “terceirizar” a sua fé, mas o foco aqui seria para aqueles gurus espirituais que te ensinam que “você é capaz de tudo”, que você é quem determina o seu futuro, mas a verdade é que tudo depende da vontade de Deus (Provérbios 19:21). Alguém aqui tem dúvidas de que Paulo tinha fé? E por que ele não conseguiu ser atendido por Deus nas 3 vezes em que pediu a cura de sua enfermidade (2 Coríntios 12:7-9)? É porque não depende de nós, e nunca foi sobre nós, é sobre Jesus Cristo (2 Coríntios 5:15).

É fato que é a fé que nos salva, e é fato que Jesus declarou inúmeras vezes "a tua fé te salvou ou te curou" (Mateus 9:22; Marcos 5:34; Lucas 17:19), mas, assim como nesse caso do aleijado, a fé de outras pessoas foi determinante para a restauração física da pessoa. Podemos citar o caso do centurião romano (Mateus 8:13), a filha da mulher cananeia (Mateus 15:28), e até mesmo o paralítico curado pela ajuda dos amigos (Marcos 2:5). Há também outras passagens que demonstram que não devemos ser seres individualistas e independentes de Deus; somos seres coletivos e que precisamos de Deus em todas as áreas de nossa vida (1Coríntios 12:12-27, Romanos 12:4-5, João 15:5, Filipenses 4:13).

9  Viu-o todo o povo a andar e a louvar a Deus, 10  e reconheceram ser ele o mesmo que esmolava, assentado à Porta Formosa do templo; e se encheram de admiração e assombro por isso que lhe acontecera. 11  Apegando-se ele a Pedro e a João, todo o povo correu atônito para junto deles no pórtico chamado de Salomão. 12 ¶ À vista disto, Pedro se dirigiu ao povo, dizendo: Israelitas, por que vos maravilhais disto ou por que fitais os olhos em nós como se pelo nosso próprio poder ou piedade o tivéssemos feito andar?

Em nenhum momento o povo estava admirado pela fé do homem coxo, está claro aqui que o poder de Deus não necessariamente se limita à fé dos homens (Atos 3:1-10). A misericórdia de Deus nos alcançou não porque acreditamos primeiro, mas porque Ele nos amou primeiro:

“Nós amamos porque ele nos amou primeiro.” (1 João 4:19 RA)

Isso não tira de nós a responsabilidade de acreditar, de orar (Hebreus 11:6), mas quando nossos desejos prosperam, a glória não deve ser direcionada a "nossa" fé, essa fé que fez acontecer também é dada por Deus, ACONTECEU PQ VC ACREDITOU, mas você acreditou por causa da misericórdia de Deus (Efésios 2:8-9).

Percebam no texto que o povo reconheceu que o homem que louvava a Deus junto com Pedro e João era o aleijado que diariamente sentava na entrada do templo. Causou espanto verem aquele homem curado, em pé, e de imediato, temeram a Pedro e a João, dando a eles a glória pelo milagre ocorrido. Mas mais que “imediatamente”, os dois já deixariam claro a todos que a manifestação que houve ali não provinha do poder deles, e sim de Deus.

Não perca tempo negando a honra ou glória que lhe são dadas; em vez disso, atribua imediatamente a Deus (João 3:30). A Bíblia nos ensina a reconhecer que toda glória e mérito verdadeiros pertencem a Deus, conforme está escrito:

'Eu sou o Senhor; este é o meu nome! Não darei a outro a minha glória nem a imagens o meu louvor' (Isaías 42:8).

Quando nos apropriamos indevidamente da glória que deveria ser atribuída a Deus, estamos desviando o foco do seu merecido reconhecimento, o que pode levar a consequências trágicas causadas pela soberba. A Bíblia adverte que:

'o orgulho precede a ruína, e a altivez do espírito, a queda' (Provérbios 16:18).

Portanto, devemos humildemente reconhecer a soberania e grandeza de Deus (Salmos 95:3), evitando qualquer forma de arrogância (Provérbios 11:2), autopromoção (Filipenses 2:3-4), desejando que as pessoas nos bajulem por algo que não vem de nós, vem de Deus (1 Coríntios 4:7), esse tipo de vaidade nos afasta do caminho da verdade (2 Timóteo 4:3-4) e daquilo que agrada a Deus (Colossenses 3:23-24).

ATOS DOS APÓSTOLOS (2:42-47)

DOUTRINAS APOSTÓLICAS E A EVOLUÇÃO DA IGREJA

42 ¶ E perseveravam na doutrina dos apóstolos e na comunhão, no partir do pão e nas orações.

Apesar de ainda estarem em processo de amadurecimento, os irmãos permaneciam firmes na obediência aos primeiros ensinamentos dos apóstolos. Não é à toa que uma das doutrinas ensinadas, o batismo, continuava sendo observada entre eles. No entanto, ao longo da história, eles começaram a compreender que a graça é suficiente e que a salvação depende exclusivamente da fé em Jesus Cristo, não pelas obras da lei (Efésios 2:8-9). Eles perceberam que nem mesmo atos simbólicos como o batismo eram necessários para alcançar a graça de Deus, mas apenas a fé.

Com relação a Paulo, ele não enfatizava o batismo nas águas como uma doutrina fundamental. No entanto, encontramos vários ensinamentos específicos de Paulo às igrejas que, subsequentemente, se tornaram doutrinas, tais como a forma de eleger líderes espirituais (1 Timóteo 3:1-7), o comportamento dos cônjuges (Efésios 5:22-33), a justificação pela fé (Romanos 3:28), a santificação (1 Tessalonicenses 4:3-7), a graça de Deus (Efésios 2:8-9), a ressurreição dos mortos (1 Coríntios 15:12-58), o papel da igreja (Efésios 4:11-16), o amor fraternal (1 Tessalonicenses 4:9-10), a segunda vinda de Cristo (1 Tessalonicenses 4:16-17), entre outros.

43  Em cada alma havia temor; e muitos prodígios e sinais eram feitos por intermédio dos apóstolos.

Esse temor a Deus é o que parece estar um pouco ausente nos dias atuais. Ao contrário do que a Bíblia ensina, muitos afirmam que já não é mais necessário temer a Deus, argumentando que ele nos chama de amigos e um amigo não prejudica o outro. Baseiam-se essa afirmação na fala seguinte fala de Jesus:

“Já não vos chamo servos, porque o servo não sabe o que faz o seu senhor; mas tenho-vos chamado amigos, porque tudo quanto ouvi de meu Pai vos tenho dado a conhecer.” (João 15:15 RA)

No entanto, há uma questão de interpretação nesse ponto. Quando Deus nos chama de amigos, Ele claramente nos ensina que agora não somos mais como servos que precisam ser cobrados diariamente para cumprir suas funções, mas como amigo, sabemos o que nosso Senhor quer e não precisamos mais ser lembrados.

Ao chamar o homem de amigo, não implica que Ele esteja se rebaixando ou se igualando aos homens, mas o contexto nos ensina que essa designação indica uma relação na qual o amigo compreende os desejos do outro e, portanto, não necessita ser constantemente lembrado de suas responsabilidades, como era com as leis. Contudo, ao conferir ao homem o título de amigo de Deus, isso implica na responsabilidade de tratá-lo com amizade e buscar agradá-lo. Ser amigo de Deus não justifica comportamentos folgados, inconvenientes ou desrespeitosos, pois tais atitudes não são características de uma verdadeira amizade, mas sim de aproveitadores (Tiago 4:4).

COMUNISMO NA BÍBLIA? UMA ANÁLISE DE ATOS 2:44-45

44  Todos os que creram estavam juntos e tinham tudo em comum. 45  Vendiam as suas propriedades e bens, distribuindo o produto entre todos, à medida que alguém tinha necessidade.

Comunistas e socialistas costumam citar essa passagem para afirmar que Deus governava dessa forma. Mas durante o crescimento da igreja, observamos muitas doutrinas que eram praticadas no início e que foram sendo extintas ou aprimoradas ao longo do tempo. Sobre a questão de compartilhar tudo entre todos, foi uma das práticas que foi aprimorada.

Infelizmente, esse tipo de governo iguala todos em um mesmo patamar: a pobreza. Mesmo entre irmãos, há aqueles que querem comer sem querer trabalhar (2 Tessalonicenses 3:10). Esse tipo de governo atrai e cria muitos preguiçosos que apenas desejam se sustentar às custas de outros, buscando apenas serem mantidos, e isso pode até funcionar inicialmente quando têm riquezas compartilhadas por outros, mas eventualmente essas riquezas se esgotam. Quando isso acontece, gera pobreza e fome para todos os envolvidos.

Essa situação ocorreu posteriormente com esse grupo de pessoas, pois, ao compartilharem tudo, passaram por um período difícil no qual precisaram ser socorridos por outras igrejas por meio de ofertas, para que os irmãos em Jerusalém pudessem superar a fome (Atos 11:29).

46  Diariamente perseveravam unânimes no templo, partiam pão de casa em casa e tomavam as suas refeições com alegria e singeleza de coração, 47  louvando a Deus e contando com a simpatia de todo o povo. Enquanto isso, acrescentava-lhes o Senhor, dia a dia, os que iam sendo salvos.” (Atos 2:1-47 RA)

Toda essa “prosperidade” que temos visto aqui, toda essa união, comprometimento e hospitalidade, são frutos da pregação “terrorista” que vimos Pedro fazer anteriormente (Atos 2:14-40). Não podemos reclamar hoje que nossas igrejas são frias e continuar a ser complacentes com a pregação do “amor”. Sim, Deus é amor (1 João 4:8), mas não esse Deus que alguns pregam por aí:

“Ah, Deus é amor e Ele não fará nada muito radical só porque eu não quero ter uma vida santa. Aceito Cristo sim, mas quero continuar aqui, ok? Porque Deus me ama… aquele Deus do dilúvio (Gênesis 7:10-24) não existe mais, o Deus de Sodoma e Gomorra (Gênesis 19:24-25) também não. Deus é AMOR, ele me ama e não me condenará eternamente por causa de um pecadinho feito nesse curto período em que estamos aqui.”

Isso não é o evangelho, irmão, isso é uma armadilha de Satanás (1 Pedro 5:8). Devemos estar vigilantes e verificar se estamos realmente na fé ou se ainda estamos agindo por vontade própria, escravos de nossas emoções e prazeres (Gálatas 5:16-26).

ATOS DOS APÓSTOLOS (2:37-41)

O IMPACTO DA PREGAÇÃO: TRÊS MIL CONVERSÕES EM UM DIA

37 ¶ Ouvindo eles estas coisas, compungiu-se-lhes (ficou aflito) o coração e perguntaram a Pedro e aos demais apóstolos: Que faremos, irmãos? 38  Respondeu-lhes Pedro: Arrependei-vos, e cada um de vós seja batizado em nome de Jesus Cristo para remissão dos vossos pecados, e recebereis o dom do Espírito Santo. 39  Pois para vós outros é a promessa, para vossos filhos e para todos os que ainda estão longe, isto é, para quantos o Senhor, nosso Deus, chamar.

Volte um pouco e leia o estudo anterior ou os versículos anteriores dessa passagem para lembrar do discurso de Pedro, especialmente sobre o fim dos tempos e de como será terrível para aqueles que não temem ao Senhor.

Então, as pessoas ali apreensivas, com medo sim do que aconteceria com suas almas, pois cientes estavam de seus pecados, perguntaram a Pedro e aos apóstolos ali presentes, "O QUE FAREMOS AGORA?" A resposta é categórica: "ARREPENDEI-VOS, E SEJAIS BATIZADOS NO NOME DE JESUS CRISTO." (Atos 2:38)

Como vimos em estudos anteriores, quem crê em Jesus Cristo é batizado pelo seu Santo Nome, ou seja, é batizado pelo seu Santo Espírito. Apenas se arrepender não é a solução; certamente Judas se arrependeu do que fez, mas o arrependimento deve estar acompanhado e direcionado à fé em Jesus Cristo. Apenas crer que houve um homem que morreu há dois mil anos é a única solução? Como diz Tiago: "Os demônios também creem e tremem de medo dEle" (Tiago 2:19), Tiago, considerado IRMÃO DE CRISTO, filho de Zebedeu.

“16  Mas levanta-te e firma-te sobre teus pés, porque por isto te apareci, para te constituir ministro e testemunha, tanto das coisas em que me viste como daquelas pelas quais te aparecerei ainda, 17  livrando-te do povo e dos gentios, para os quais eu te envio, 18  para lhes abrires os olhos e os converteres das trevas para a luz e da potestade de Satanás para Deus, a fim de que recebam eles remissão de pecados e herança entre os que são santificados pela fé em mim.” (Atos 26:16-18 RA)

“e que em seu nome se pregasse arrependimento para remissão de pecados a todas as nações, começando de Jerusalém.” (Lucas 24:47 RA)

Perceba nos versos acima que existe uma estrutura para a salvação: ARREPENDER-SE, BATIZAR-SE E RECEBER O PERDÃO DOS PECADOS ( ver também Marcos 16:16). É bem verdade que Deus dá tempos para as pessoas se arrependerem, mas não temos todo o tempo do mundo para isso. A salvação já nos foi entregue naquela Cruz; logo, tudo o que fizermos será obviamente APÓS a obra de Cristo. Ele nos salvou primeiro para depois nos chamar através da pregação da FÉ, mas existe um processo de salvação. Todo aquele que sinceramente crer em Cristo, se arrepende de seus pecados e se converte — conversão significa estar indo em uma direção e agora mudou, já não vai mais para onde estava indo — se arrepender é isso. Não pense que você pode dizer ser salvo porque acredita que Cristo morreu por você, mas ainda continua a ser o mesmo que era antes. Prove-se se está na fé.

“Examinai-vos a vós mesmos se realmente estais na fé; provai-vos a vós mesmos. Ou não reconheceis que Jesus Cristo está em vós? Se não é que já estais reprovados.” (2 Coríntios 13:5 RA)

“Arrependei-vos, pois, e convertei-vos para serem cancelados os vossos pecados,” (Atos 3:19 RA)

“Eu repreendo e disciplino a quantos amo. Sê, pois, zeloso e arrepende-te.” (Apocalipse 3:19 RA)

40  Com muitas outras palavras deu testemunho e exortava-os, dizendo: Salvai-vos desta geração perversa. 41  Então, os que lhe aceitaram a palavra foram batizados, havendo um acréscimo naquele dia de quase três mil pessoas.

"Ah, mas esse tipo de pregação 'terrorista' não funciona." No entanto, naquele dia, quase três mil pessoas foram acrescidas à igreja (Atos 2:41). "Ah, mas isso é muito antigo, hoje a forma de pregar tem que ser diferente." Por quê!? Deus é o mesmo, Cristo é o mesmo (Hebreus 13:8), os tempos são outros, mas os pecados são os mesmos (Romanos 3:23), o evangelho continua e sempre será o mesmo (Mateus 24:35). Por mais que os ministérios possam ser diversos, o evangelho será apenas um. Temos que entender que não estamos aqui para falar às pessoas o que elas querem ouvir; nossa missão é dizer a elas o que elas têm que ouvir (2 Timóteo 4:2-3).